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30日下午在郑州市,一辆收废品的人力三轮车与宝马轿车相撞,乘坐宝马的黑衣长发男子口出狂言:“500万买你的命!”
类似的事件还有很多:比如“杭州富家子弟压死大学生事件”“我爸是李刚事件”等等。这些事件让我们清楚地看到了一个为富不仁的中国社会。
《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富 矣。’”赵岐注:“富者好聚,仁者好施,施不得聚,道相反也。”
赵岐注释的意思是富人爱好聚集钱物,仁义的人喜好施舍。可见他们眼中的富人还是不会草菅人命还是尊重生命的。可能二千多年前的孟老夫子不会想到在他死后两千多年后社会上的富人会出现视生命为无物吧?从某种意义上来说,这已经不是仁义与否的问题了,这应该是他们究竟还算不算人的问题!
我们对比国内外富人对钱财的观点和后代的教育方法。可以看出西方因为信奉基督教,对自身的钱财都有一种感恩的心,因此很多富人懂得回馈社会。反观国内,富人行善之路被国家控制,人民仇富心理严重,慈善机构腐败等等问题让中国的富人们不敢站在阳光下,更不敢光明正大的捐献,即使有部分人敢捐献,他们也担心自己的善行会被某些人贪污。在这方面来说,中国的为富不仁有很大部分是被政府某些贪官和社会畸形的观念共同逼出来的!
年轻人是未来的希望。国外富人很少将自己的财富留给下一代,更多的是让他们自力更生,自己创造财富。因为中国传统的“子承父业”的观点,国内很多的富人都把自己的财富全部交给了子女。前者通过自身努力更能明白得到财富的艰辛,在创造过程中也逐渐学会了掌握财富的能力,财富带来的成就感。后者可以说是不劳而获,自己根本不会明白财富来之不易的道理,自身也没有能力去掌握这么多的财富,这时候财富带给他们的是迷茫、是压力、是恣意妄为的勇气!
产生中国富人们为富不仁的现象,不单单只是富人们自身的问题,社会舆论、政府政策、家庭教育等等都是出现这个现象的重要原因。 |
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